HOT ! 3001 法谷文雅 「雲悠々水潺々」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派

茶道具 掛軸（かけじく） 縦軸 「雲悠々水潺々」 臨済宗大徳寺派。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。美品 掛け軸 大徳寺 矢野一甫作「雲悠々水潺々」共箱 禅語。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 法谷文雅作品名: 「雲悠々水潺々」【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。3992 泰道 「一枝春 紅梅」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺。汚れなく美品です。十三仏　紅雪印あり掛軸　専用木箱付き。【作者説明】法谷文雅（のりたに ぶんが）は、大徳寺派の逢春寺住職で、茶道具の制作家です。掛軸 夜久臥喬 美人画 扇 傘 茶掛。【略歴】昭和6年2月に京都府で生まれる昭和33年3月に花園大学を卒業する昭和33年4月に大徳寺専門道場掛塔の小田雪窓老師に師事する昭和35年7月に逢春寺住職となる昭和57年9月に前住位を稟承する【作品】茶道具の銘入茶杓「松風、 短冊「一座建立。掛軸 横塚篁○『日の出に鶴』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a011711。【「一座建立」について】「一座建立」は、茶会に招いた者（亭主）と招かれた客が心を通わせ、特別な一体感が生まれる状態を表す言葉です。掛軸 盛永宗興 喜中無尽蔵 共箱 茶掛 一行書 花園大学。【禅語】「雲悠々水潺々」（くもゆうゆう みずせんせん） は、雲はのんびりと漂い、水はさらさらと流れる という意味の言葉です。【茶道具】松村景文筆　『蜻蛉に花』　絵　茶軸　掛軸　B917。これは、自然の穏やかで変わらぬ流れを表し、心の平静や無為自然の境地を示す表現 として使われます。★世界美術大事典　全６巻セット　美品　貴重　小学館。特に、禅の思想や詩の世界で、世俗にとらわれず自由で悠然とした生き方 を象徴することが多いです。昭和レトロ 森山東畝「松上双鶴」縁起物 開運 福寿 掛軸。写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。美品 掛け軸 大徳寺派 辻常閑作「薫風自南来」共箱 禅語 茶掛け。出品物は全て中古品です。【未使用品 現品限り】墨 古墨 書道具。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。アンティーク 高野山 金剛峯寺 宿坊 心南院 空海 梵字 曼荼羅 紙本 掛軸。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。細川藤孝　書状　古文書　まとめ　骨董　アンティーク　手紙　書簡。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 日本画#禅語#大徳寺#臨済宗#法谷文雅 #雲悠々水潺々