HOT ! 大徳寺511世管長 立花大亀自筆書『円相 本来無一物』共箱 茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆 一行『昨夜一声雁』茶掛 軸

茶道具】大徳寺511世 立花大亀和尚筆 一行『昨夜一声雁』茶掛 軸。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。2025年最新】立花大亀 軸の人気アイテム - メルカリ。「円相」に「本来無一物」という有名な禅語を揮毫しておられます。季節を問わずお使いになれる上、お茶席で説明し易いので重宝します。共箱は蓋裏に『円相小書　紫野大亀（花押）』と署名されております。若干巻きジワ有。程度は写真でご確認くださいませ。共箱。紙本。塗軸。長さ115.5㎝　幅59.3㎝（表装を含む）◇円相（えんそう）円相は一円相ともいい、円の形を筆で紙に墨書したり、払子や挂杖や手指などで虚空や地面に描いたりする。真如・仏性・法性・実相など、文字や言語で表現し尽くせない絶対的で円満なる真理や悟りそのものをあえて表現する方法の一つ。南陽慧忠が初めて唱道し、仰山慧寂によって盛んに用いられた。多くは短い賛語が付される。見る人の境涯やそのときの心境のあり方によって、円相に何を見るか何を表現するかはさまざまであり、どのような賛語が付されるかにより微妙にその意味が変わってくる。なお、「円相」という言葉でそのまま揮毫されることは皆無に等しい。◇本来無一物（ほんらいむいちもつ）「菩提本樹無し、明鏡も亦台に非ず、本来無一物、何れの処にか塵埃を惹かん」（悟りという樹も鏡のような心もありはしない。もともとい何もないのだから、どこに塵埃がたまり何を払拭しようというのか）より抄出された。仏性の在り方を探し求めても、実体として捉えられるものはないことを教える語。▢立花大亀（たちばなだいき）明治32年(1899)～平成17年(2005)僧侶。臨済宗大徳寺最高顧問。花園大学学長。明治32年(1899)大阪府生まれ。菩提寺の檀家総代の家に育つ。21歳の時、堺市の南宗寺で得度し、禅僧として歩み始める。大徳寺塔頭の徳禅寺住職を経て、昭和28年(1953)に大徳寺派宗務総長、さらに管長代務者に就任。昭和57年(1982)からは花園大学の学長を務めた。茶道に精通し、茶人や書家としても知られる。また、茶の湯や50年代に携わった経済誌の企画を通じ、池田勇人元首相をはじめ、福田赳夫元首相、松下幸之助ら多くの政財界人と幅広く交流。禅の教えを元にアドバイスし、「政財界の指南役」と言われていた。著書に「利休に帰れ」「死ぬるも生れるも同じじゃ」など多数。平成17年(2005)8月25日歿105歳【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#茶会#茶道#立花大亀#大徳寺#松下幸之助。大徳寺 立花大亀老師 一行書 「一期一会」 共箱 | 古美術ささき。和硯　硯石　蒼龍石⑥。【茶道具】臨済宗 大徳寺派管長 後藤瑞厳和尚筆 横物『円相』茶掛　掛軸B922。利休 辞世句 大徳 足立 泰道 田中 松泉 臨済宗 禅宗 茶掛 書付共箱 軸装。掛軸 川村憲邦『雪晨 雪景図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a06281。掛軸 黋月『寺院 山水図』日本画 紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 p02284。東福寺 同聚院 西部文浄 自筆一行書「日々是好日」掛軸 茶道具 茶掛 C-10。心機一転 掛軸 毛筆 書道。半切 古紙 模様紙 まとめ 薄紙 焦茶 唐紙 書道。高倉健 直筆 キングレコード公式 サイン色紙。紅花牌 四尺単宣 半切 紅花牌 45枚 唐紙 33枚金彩 唐紙 中国 書道紙。決算特価中　希少掛軸★日蓮聖人(日蓮上人)水鏡之御影★高さ：約136cm。三筆之書　掛軸　空海　嵯峨天皇　橘逸勢　五百部の内第参壱参号。李元 山水画 掛軸。山口麗華芳流煎茶君子巻き　免許状　五箱 希少品。【真筆】茶掛け 茶掛　不識（ふしき）◆相国寺派 管長 大津櫪堂 共箱・タトウ箱付。決算特価中　超希少逸品　掛軸★薬師三尊十二神将図★正法寺蔵 復刻品。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【瑞雲】自筆 懐紙 二字書 大徳寺 住職 横物 茶掛。書道 硯 雨畑硯７⑦ 雨畑真石 知石作 最高級品 大型硯。Ｃ２２７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『春入千林処々花』　共箱　『真作』　一行書。相撲　手形　サイン　額　貴乃花　若乃花　曙　貴ノ浪　木村庄之助　書。掛け軸３点／臨済宗/妙心寺派元管長/古川大航［－筆達磨］木箱！。掛軸 茶掛 戸上明道【一様春】自筆 桜 画讃 玉瀧寺 大徳寺 住職 横物 軸装。最終価格 中国　端渓硯　坑仔岩　時代硯。【レア】山口百恵　直筆サイン。司馬遼太郎　自筆色紙「無限」フレーム入り。ケ*ル様 平野と鍵浦 佐々木と宮野 直筆サイン 当選。は*ん様 古墨　+おまけ付き。東海道五十三次 掛軸 三島宿