HOT ! 漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者 漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者

漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。漢学者 漢詩人 長尾雨山 絹本まくり 中国学者。書籍詳細｜東アジア書籍の朋友書店。絹本です。書画・掛け軸：長尾雨山／ながお うざん（雨山）│美術品買取り。結婚祝いの袱紗に仕立てる用に書いたもののようです。Ｅ４６１　掛軸　大徳寺　大橋香林　『柳葉開春雨』　共箱　『真作』　肉筆　川蝉画賛。ゆうパック着払いにて発送予定です。Ｅ３７４　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『昇平多楽事』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。長尾 雨山（ながお うざん、元治元年9月18日（1864年10月18日） – 昭和17年（1942年）4月1日）は、明治期の日本の漢学者・書家・画家・篆刻家。Ｈ３２０　掛軸　大徳寺　大仙桃林　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。狩野直喜（君山）・内藤湖南とともに中国学を開花・進展させたひとりに挙げられる讃岐高松藩士の長尾勝貞（竹嬾）の長子として香川郡高松（香川県高松市）に生まれる。Ｃ１９４　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。幼い頃から父について漢学を受け、天性の詩才を見いだされる。Ｆ２２８　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。明治21年（1888年）、東京帝国大学文科大学古典講習科卒業[1]。Ｋ８９０　掛軸　大徳寺　秋吉則州　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。卒業後は岡倉覚三（天心）に共鳴し東京美術学校の設立に尽力。Ｈ２６１　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『無心帰大道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。また美術雑誌「国華」（現在も朝日新聞出版で刊行）の創刊にも協力し、その編集も行っている。Ｅ５５１　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『神光照天地』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。この間、学習院・東京美術学校などで教鞭を執った。Ｅ９６３　掛軸　大徳寺　西垣大道　『江月照松風吹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。明治30年（1897年）から勤めた熊本の第五高等学校では夏目漱石の同僚となってよき相談相手となり、詩文など文学の面でも親交を深めた。Ｅ３６７　掛軸　大徳寺　小堀定泰　『坐看雲起時』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。明治32年（1899年）、東京高等師範学校教授に転じ、東京帝国大学文科大学でも講師を務めた。Ｅ１８　掛軸　大徳寺　西垣大道　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。明治35年（1902年）教科書疑獄事件に巻き込まれる形で東京高等師範学校を退官[1]。Ｆ６１８　掛軸　大徳寺　方谷豊宗　『江月照松風吹』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。1903年、上海に移住[1]。Ｅ３７５　掛軸　大徳寺　玉井香山　『雨収萬嶽青』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。当時中国最大の出版社であった商務印書館の招聘に応じて編集顧問となり、中国最初の中等教科書の編纂に従事した。Ｃ３１５　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書画骨董に通暁し、大正元年（1912年）には岡倉覚三の紹介でボストン美術館の監査委員を委嘱され美術品の選別にも携わっている。Ｆ４３９　掛軸　大徳寺　藤田寛道　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。民国2年（1913年）、呉昌碩が西泠印社の社長に就任すると、河井荃廬とともに同人となった[1]。Ｆ７７２　掛軸　大徳寺　平兮伯道　『白鶴舞老松』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。大正3年（1914年）に帰国。Ｃ２３８　掛軸　大徳寺　戸上明道　『涼風消炎煥』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。京都に居（京都市上京区西洞院丸太町上ル）を構え、在野の学者として研究と講学をし、文人とて詩書画三昧の暮らしを送った。【日々是好日】　展覧会表装作品　書道作品。駐日清国公使の黎庶昌・書記官鄭孝胥・呉昌碩・羅振玉・内藤湖南・狩野直喜（君山）・上野理一(有竹)・犬養毅（木堂）・副島種臣（滄海）などの当時一流の学者や文人と交遊をひろめた。Ｅ７３５　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『清風拂明月』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。昭和17年（1942年）4月、京都の自宅にて没した。Ｃ９８９　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『一行書』　共箱　『真作』　肉筆　茶掛。享年79。Ｍ８０２　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松風傳古今』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。